KHUTBAH PERTAMA
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل هادي له، وأشهد أن لا إله إلا لله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُون﴾ ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً﴾ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً﴾
اللهم صل و سلم على نبينا و حبيبنا محمد و على آله و صحبه و من سار على نهجه إلى يوم الدين، أما بعد
Kita masih dan senantiasa memuji Allah Ta’ala dalam setiap kondisi dan keadaan, hingga sampai detik ini pun kita tidak boleh terputus memuji Allah Ta’ala. Baik dengan lisan, ataupun dengan hati kita. Shalawat serta salam senantiasa terhaturkan kepada Rasulillah shallallahu alaihi wa sallam. Dan pada kesempatan yang penuh berkah ini, marilah kita manfaatkan untuk bermuhasabah, mengoreksi pribadi kita masing-masing, atas kekurangan kita dalam peribadatan kepada Allah Ta’ala selama satu pekan sebelumnya.
Ma’asyirol muslimin jamaah rahimani wa rahimakumullah
Hari jumat merupakan hari yang istimewa bagi kaum muslimin, karena hari jumat adalah sayyidul ayyam, berbagai macam ibadah disyariatkan secara khusus para hari ini. Dan diantara yang disunnahkan ketika hari jumat, adalah membaca surat Al-Kahfi. Diantara landasan dalam hal ini, hadits yang diriwayatkan oleh Al-Hakim dalam Al-Mustadrak (3392) dan lainnya, bahwa Nabi shallallahu alaih wa sallam bersabda;
إِنَّ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ
“Siapa yang membaca surat Al-Kahfi pada siang hari jumat, maka Allah akan berikan padanya cahaya diantara dua hari jumatnya.”
Dalam lafadz yang lain, diriwayatkan oleh Ad-Darimi dalam As-Sunan (3450), bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda;
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
“Siapa yang membaca surat Al-Kahfi pada malam jumat, Allah akan berikan dia cahaya antara dirinya dengan Ka’bah.”
Imam Nawawi dalam kitabnya Al-Adzkar menyampaikan;
يُستحبّ أن يُكْثرَ في يومها وليلتها من قراءة القرآن والأذكار والدعوات، والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقرأ (سورة الكهف) في يومها. قال الشافعي رحمه الله في كتاب ” الأُم “: وأستحبُّ قراءتَها في ليلة الجمعة.
“Disunnahkan memperbanyak di siang hari dan malam jumat; membaca Al-Quran, dzikir, doa, shalawat kepada Nabi shallallahu alaihi wa sallam, serta membaca surat al-Kahfi di siang harinya. Imam Syafii sendiri menyatakan dalam kitab Al-Umm; (Dan aku sukai membaca Al-Kahfi di malam jumat).”
Maka dari sini, ada beberapa point yang perlu kita ketahui dan bisa kita amalkan dalam rangka melaksanakan kesunnahan membaca surat Al-Kahfi di hari jumat.
- Hukum membaca surat Al-Kahfi adalah sunnah, di malam Jum’at (kamis malam) dan hari Jum’at (jum’at siang). Karena dalam riwayat yang lain disebutkan tentang membaca Al-Kahfi di malam Jum’at. Maka, kesunnahan ini dimulai sejak tenggelamnya matahari pada kamis malam (lailatul jumat), dan berakhir ketika matahari tenggelam di hari jumat (nahar jumat).
- Waktu yang paling utama untuk membaca surat Al-Kahfi adalah pada hari Jum’at ba’da shalat shubuh. Kalau tidak bisa maka di siang hari Jum’at. Kalau tidak maka di malam Jum’at. Dalam I’anatut Tholibin (2/89);
قوله (و قراءتها) أي سورة الكهف، و قوله (آكد) أي من قراءتها ليلا … و المعنى أن قراءة سورة الكهف بعد الصبح أفضل من قراءتها بقية النهار مسارعة للخير ما أمكن
“(Dan membacanya) yaitu surat Al-Kahfi (lebih ditekankan) yaitu membacanya di siang hari daripada malam hari … maksudnya, bahwa membaca surat Al-Kahfi setelah shubuh lebih utama daripada selain waktu itu dari waktu siang; sebagai bentuk bersegera dalam mengamalkan kebaikan sebisa mungkin.”
- Keutamaan secara khusus dalam hadits berlaku bagi orang yang membaca surat Al-Kahfi secara lengkap di salah satu waktunya (siang atau malam). Maka orang yang membaca sebagian surat Al-Kahfi di malam hari, lalu melanjutkan yang tersisa di siang hari, dia tidak termasuk orang yang mendapatkan keutamaan khusus dalam hadits. Namun tetap mendapatkan pahala sunnah secara umum. Dalam I’anatut Tholibin (2/89), Syamsuddin Al-Romli (w.1004 H/1596 M) ditanya tentang orang yang membaca setengah surat Al-Kahfi pada malam jumat, lalu setengahnya lagi dibaca di siang hari jumat, maka beliau menjawab;
بأنه لا يحصل له الثواب المخصوص و إنما يحصل له أصل الثواب
“Bahwa dia tidak mendapatkan keutamaan khusus membaca surat Al-Kahfi sebagaimana dalam hadits, namun mendapatkan keutamaan secara asal dalam keumuman pahala membaca Al-Quran.”
- Termasuk juga dianjurkan untuk mengkhatamkan surat Al-Kahfi di malam Jum’at dan hari Jum’at beberapa kali, bukan hanya sekali. Bagi orang yang mampu, dan paling tidak mengulangi 3 kali kalau bisa. Dalam I’anatut Tholibin (2/89);
و يسن أن يكثر من قراءة سورة الكهف و أقل الإكثار ثلاث مرات كما في حواشي المحلي و حواشي المنهج
“Dan disunnahkan memperbanyak membaca surat Al-Kahfi dan minimal paling tidak 3 kali, sebagaimana disebutkan dalam Hasyiyah Al-Mahalli (Hasyiyah Qolyubi dan Amiroh) serta Hasyiyah Al-Manhaj (Hasyiyah Al-Bujairimi).”
- Dalam tata cara membaca surat Al-Kahfi, maka ada beberapa perincian hukum;
Pertama, jika membaca di selain masjid dengan suara keras yang mengganggu orang lain yang sedang tidur atau shalat, maka makruh.
Kedua, jika membaca di dalam masjid dengan suara keras ketika ada orang yang shalat, dengan suara yang menganggu orang yang shalat maka haram hukumnya.
Ketiga, jika membaca dengan suara yang tidak terlalu keras namun masih mengganggu orang yang shalat, maka makruh. Dan beberapa fuqoha madzhab ada yang tetap mengharamkannya secara mutlak, karena fungsi utama masjid secara asal ketika diwaqafkan adalah untuk shalat, sehingga tidak boleh dikalahkan dan diganggu dengan ibadah lain dengan alasan apapun.
Keempat, jika membaca di dalam masjid dengan suara yang pelan (hanya terdengar untuk dirinya sendiri saja) yang tidak sampai mengganggu orang yang shalat maka tidak mengapa.
Kelima, jika membaca dalam masjid ketika tidak ada orang yang shalat maka tidak mengapa.
Sebagaimana hal ini bisa kita lihat dalam ibarot Fathul Muin;
ويكره الجهر بقراءة الكهف وغيره إن حصل به تأذ لمصل أو نائم كما صرح به النووي في كتبه. وقال شيخنا في شرح العباب: ينبغي حرمة الجهر بالقراءة في المسجد وحمل كلام النووي بالكراهة: على ما إذا خف التأذي وعلى كون القراءة في غير المسجد.
Dalam I’anatut Tholibin (2/89) menyebutkan nukilan dari Ibnu Hajar Al-Haitami dalam Syarh Al-Ubab;
وعبارة الشارح في (باب الصلاة) : وبحث بعضهم المنع من الجهر بقرآن أو غيره بحضرة المصلي مطلقا، أي شوش عليه أولا، لأن المسجد وقف على المصلي، أي أصالة – دون الوعاظ والقراءة.اهـ
أقول قولي هذا و أستغفر الله و لكم و لسائر المسلمين و المسلمات المؤمنين و المؤمنات إنه هو الغفور الرحيم
KHUTBAH KEDUA
الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهر له على الدين كله و كفى بالله شهيدا، أشهد أن لا إلـه إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله. صلوات الله و سلامه عليه و على آله و صحبه أجمعين. فيا عباد الله اتقوا ربكم و تزودوا فإن خير الزاد التقوى.
Ma’asyiral muslimin jamaah sidang jum’at rahimani wa rahimakumullah
Dari pemaparan pada khutbah pertama, maka kita tahu secara umum, bahwa termasuk kesunnahan secara khusus pada hari jumat adalah membaca surat Al-Kahfi secara utuh, baik di malam jumat / kamis malam, atau di siang hari jumat sebelum tenggelam matahari. Semoga Allah Ta’ala memberikan pertolongan kepada kita untuk melakukan amal-amal kebaikan secara ikhlas, sebagai bekal untuk berjumpa dengan-Nya di akhirat.
إن الله و ملائكته يصلون على النبي يايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما اللهم صل و سلم على محمد و على آل محمد و الحمد لله رب العالمين
اللهم اغفر للمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات إنك قريب مجيب الدعوات يا قاضي الحاجات
ربنا ظلمنا أنفسنا و إن لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الأبرار. اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك، اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل كل شيء إن شئت سهلا. اللهم أمنا في أوطاننا و أصلح ولاة أمورنا و لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لا يرحمنا. اللهم اجعل هذا البلد آمنا و اجنبنا و بنينا أن نعبد الأصنام.
اللهم انصر إخاننا المجاهدين و المستضعفين في فلسطين و في سائر بلدان المسلمين. اللهم بارك لنا في أهلينا و أموالنا و حياتنا و مماتنا. اللهم إنا نسألكالاهدى و التقى و العفاف و الغنى. ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار. و صلى الله على نبينا و حبيبنا محمد و على آله و صحبه أجمعين، و الحمد لله رب العالمين. أقيموا الصلاة
Danang Santoso
Pengasuh Fiqhgram
