Jika kita mengamati dinamika kehidupan modern, satu hal yang sering kali memudar di tengah masyarakat adalah “komitmen” atau janji.
Berapa banyak janji yang diingkari? Berapa banyak sumpah yang dikhianati?
Untuk menjawab krisis ini, Al-Qur’an menghadirkan sebuah pedoman utuh melalui surat Madaniyah yang terdiri dari 120 ayat, yakni Surat Al-Maidah.
Oleh para ulama, surat ini sering dijuluki sebagai “Surat Halal dan Haram”.
Mengapa demikian?
Nama-Nama Surat dan Makna Filosofisnya
Surat ini tidak hanya memiliki satu nama. Ada tiga nama agung yang disematkan padanya, masing-masing mewakili pesan besar:
-
Al-Maidah (Hidangan): Berasal dari kisah pengikut setia Nabi Isa ‘alaihissalam (Al-Hawariyyun) yang meminta diturunkannya hidangan dari langit. Hidangan ini menjadi simbol “Perjanjian” (Ahd) antara Allah dan mereka, sekaligus ancaman azab bagi siapa pun yang melanggar perjanjian tersebut setelah melihat mukjizat.
-
Al-Uqud (Perjanjian/Kontrak): Diambil dari ayat pembukanya yang secara tegas memerintahkan umat Islam untuk menepati janji.
-
Al-Akhyar (Orang-Orang Pilihan): Dinamakan demikian karena menepati janji dan komitmen adalah ciri khas orang-orang yang baik dan mulia.
Keutamaan (Fadhilah) Surat Al-Maidah
Surat ini termasuk dalam kelompok As-Sab’ut Thiwal (Tujuh Surat yang Panjang). Rasulullah ﷺ memberikan apresiasi khusus bagi mereka yang mempelajari ketujuh surat ini. Beliau bersabda:
« مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الطِّوَالَ فَهُوَ حَبْرٌ »
“Barangsiapa mengambil (mempelajari dan menghafal) tujuh surat yang panjang, maka ia adalah seorang habr (ulama yang luas ilmunya).” (HR. Ahmad).
Poros Utama: Integritas dan Komitmen (Al-Wafa’ bil ‘Uqud)
Bagi seorang akademisi Muslim, melihat korelasi awal dan akhir sebuah surat adalah keharusan. Poros utama Surat Al-Maidah adalah “Menepati Perjanjian”.
Kehebatan struktur surat ini terlihat dari awal dan akhirnya yang saling mengunci.
Di awal surat, Allah membukanya dengan perintah:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
“Hai orang-orang yang beriman, penuhilah akad-akad (perjanjian) itu…” (QS. Al-Maidah: 1).
Lalu di akhir surat, Allah menampilkan sebuah “pengadilan agung” di Hari Kiamat bersama Nabi Isa ‘alaihissalam. Allah membongkar fakta bahwa pengikut Nabi Isa telah melanggar dan menyia-nyiakan akad perjanjian tauhid mereka. Ini adalah peringatan keras: Sifat mukmin sejati adalah menepati janji, bukan melanggarnya seperti umat terdahulu!
Maqashid As-Syari’ah
Bagi kita yang mengkaji ilmu syariah atau hukum, Surat Al-Maidah adalah “lahan basah” kajian. Surat ini sangat istimewa karena merangkum Maqashid As-Syari’ah (5 Tujuan Utama Syariat Islam) secara terperinci untuk menjamin kemaslahatan manusia:
-
Menjaga Agama (Hifzh Ad-Din): Diatur dalam syariat melindungi agama, bahkan dengan disyariatkannya perlawanan (jihad) bagi yang merusaknya (Ayat 54).
-
Menjaga Jiwa (Hifzh An-Nafs): Pengharaman secara tegas pembunuhan tak beralasan dan perlindungan hak hidup (Ayat 32).
-
Menjaga Akal (Hifzh Al-‘Aql): Pelarangan khamr (minuman keras) karena merusak fungsi akal sehat (Ayat 90).
-
Menjaga Kehormatan (Hifzh Al-‘Irdh): Aturan ketat mengenai larangan relasi bebas di luar pernikahan (Ayat 5).
-
Menjaga Harta (Hifzh Al-Mal): Penetapan hukuman pidana bagi pelaku pencurian dan perampokan (Ayat 38).
Mutiara Hikmah (Lathaif) Surat Al-Maidah
Mari kita pungut mutiara perenungan yang berserakan di dalam surat ini:
-
Panggilan Cinta dari Langit
Al-Maidah adalah surat pertama dalam Al-Qur’an yang dibuka dengan seruan يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا (Wahai orang-orang yang beriman). Dari 88 kali seruan ini disebutkan dalam seluruh Al-Qur’an, 16 di antaranya berada di dalam Surat Al-Maidah!
Sahabat agung, Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu memberikan tips tadabur yang luar biasa:
-
“Jika engkau mendengar ayat ‘Wahai orang-orang yang beriman’, maka pasanglah telingamu baik-baik. Karena di baliknya pasti ada kebaikan yang akan diperintahkan, atau keburukan yang akan dilarang.”
-
Mengapa Harus Burung Gagak?
Saat mengisahkan tragedi pembunuhan pertama di muka bumi (Qabil membunuh Habil), Allah berfirman:
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ
“Kemudian Allah menyuruh seekor burung gagak (Ghurab) menggali-gali di bumi…” (QS. Al-Maidah: 31).
Ulama tafsir merenungi, mengapa Allah mengirim Ghurab (Gagak)?
Dalam bahasa Arab, akar kata Ghurab bermakna “Keterasingan/Ghurba”. Ini mengisyaratkan bahwa sang pembunuh seketika menjadi “terasing” dari saudaranya, terasing dari keluarganya, dan yang paling mengerikan: terasing dari rahmat Allah.
-
Resep Menyembuhkan Hati yang Keras
Jika akhir-akhir ini Anda merasa sulit menangis karena Allah, sulit khusyuk, dan hati terasa keras, bacalah renungan Imam Ibnu ‘Aqil rahimahullah:
-
“Wahai orang yang mendapati kekerasan di dalam hatinya, berhati-hatilah! Bisa jadi engkau telah melanggar sebuah janji (kepada Allah).” Beliau menyimpulkan hal ini dari firman Allah dalam surat ini:
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً
“Maka (Kami hukum mereka) karena mereka melanggar perjanjian itu, Kami kutuk mereka, dan Kami jadikan hati mereka keras membatu.” (QS. Al-Maidah: 13).
Surat Al-Maidah mengajarkan kita satu hal mahal dari seorang Muslim: Komitmen.
Islam tidak hanya mengatur bagaimana kita sujud di masjid, tetapi juga bagaimana kita memegang janji, menghargai kontrak sosial, dan memilih makanan yang halal untuk masuk ke tubuh kita. Wallahu a’lam bish-shawab.
***
Referensi:
Disarikan dari buku “Awwalu Marrah Atadabbaru Al-Qur’an” (Panduan Memahami dan Mentadaburi Al-Qur’an dari Surat Al-Fatihah hingga An-Nas), karya Syekh Adil Muhammad Khalil.
